Nasreddin, les carnets de JJS, page 80

les carnets de JJS, page 80

Nasreddin

Puisque la page précédente évoquait une histoire attribuée à Nasreddin Hodja, quelques mots à son sujet semblent nécessaires. J’ai découvert ce personnage grâce au regretté Jean-Claude Carrière, cet éclairé du XXème siècle qui a côtoyé des hommes aussi différents que Luis Bunuel, Peter Brook ou le Dalai Lama et qui a su, entre autres, nous relater le Mahabarata tout autant que des milliers de contes de traditions diverses. Son talent de conteur, il l’a exercé quelques années à France Inter où ses courtes chroniques enchantaient. Féru de sagesses orientales, il faisait souvent référence à Nasreddin Hodja.

Le personnage de Nasreddin fait partie de la culture populaire de la Turquie à l’Egypte, de l’Iran à l’Asie centrale et jusqu’en Mongolie. Hodja veut dire « maître » ou plutôt « celui qui enseigne » et on le connaît sous le nom de Goha en arabe, Mulla en perse, Efendi en turkmène. Bien sûr il s’agit d’un personnage mythique, ouléma ou vagabond, qui prodigue un enseignement véhiculé uniquement par de petits contes ou petites saynètes. Celles-ci semblent souvent absurdes voire idiotes, mais laissent l’auditeur pantois qui, dans un deuxième temps s’aperçoit qu’elles engagent à une réflexion inhabituelle. Il est par ailleurs souvent mis en scène dans l’immense vivier des fables et blagues de cette partie du monde.

Parmi ces histoires, il en est une que j’ai fréquemment racontée, en particulier à mes jeunes élèves lycéens, tant je la trouvais -et la trouve encore- si parlante qu’elle n’avait pas besoin de commentaires. La voici :

Nous sommes à Bagdad ( l’histoire est située là-bas) et une grande controverse anime les sages et savants de la cité depuis des lustres : « Y a-t-il ou non deux catégories d’hommes sur la terre ? » . On décide de regrouper en un grand colloque les sages et savants de toutes les traditions pour répondre à cette question. Ce colloque tourne court évidemment, car on n’arrive pas à s’accorder. La totalité des participants répond deux à la question, c’est si simple : Les musulmans disent qu’il y a les fidèles et les infidèles, les Juifs qu’il y a les Juifs et les goys, les chrétiens qu’il y a les croyants et les athées, les francs-maçons qu’il y a les initiés et les profanes, etc etc… jusqu’aux Chinois qui disent qu’il y a les Chinois… et les autres. Bref, impossible de s’accorder si ce n’est sur le fait qu’il y a deux catégories d’hommes sur la terre.

Tout ce beau monde sort du colloque et en traversant la grand place de Bagdad, ils tombent sur Nasreddin chevauchant son âne. Ils se disent en s’esclaffant que c’est peut-être ce vieux fou qui va les mettre d’accord et lui posent la question épineuse. Nasreddin, pour une fois, garde son sérieux et leur répond qu’il est bien d’accord avec eux : Effectivement, il y a bien deux catégories d’hommes sur la terre. Tous se tournent vers lui et lui demandent : Mais alors, lesquelles ?

« C’est simple - répond l’ingénu – Il y a ceux qui croient qu’il y a deux catégories d’hommes sur la terre… et ceux qui ne le croient pas. »

Y a-t-il vraiment besoin de commentaires à cette histoire ancienne et bigrement contemporaine?

JJ Sagot

PS : Je suis bien d’accord, on ne parle pas des femmes. On dira que « hommes » a pour sens « hommes et femmes » et qu’il n’est pas question de catégories, bien entendu.