Peut-être le XXIème est-il celui de la revanche, après deux guerres mondiales, deux bombes nucléaires sur le Japon, et l’émergence de la Chine comme super-puissance. L’étude des arts martiaux ne peut occulter cette anecdote comme introduction aux rapports de l’Occident et de l’Extrême-Orient, Japon , Chine, et Corée)

« Les Ombres errantes » fait référence au dernier roi des Romains, Syagrius, qui fut égorgé sur ordre de Chlodovecchus (Clovis, roi des Francs) et dont l’histoire rapporte ses derniers mots : « Quaesivit cum moriebatur ubi essent umbrae », c’est-à-dire « Tandis qu’il expirait, il demanda où étaient les ombres ».

Voici la copie d’une page du recueil originel de William Blake The Marriage of Heaven and Hell (Le mariage du ciel et de l’enfer) datant de 1790 , l’illustration étant aussi de la main du peintre/poète.

es carnets de JJS, page 40 Poèmes du Printemps Vitrail

les carnets de JJS, page 39 Poèmes du Printemps Palettes Unique, l’érable rouge

La configuration de notre montagne est rappelée par une vieille légende qui a eu cours au-delà des Pyrénées : le Pic du Midi d’Ossau, si on le regarde la tête penchée à l’horizontale, figure une tête d’ours coupée, jetée et retombée la gueule ouverte vers le ciel. C’est le conte de « Jean de l’Ours » qui est similaire à une légende arabe. N’oublions pas que les Arabes de Grenade ont séjourné dans la contrée d’Al Berniya c’est-à-dire le Béarn. Et rapprochons aussi, sur le plan

Visible en majesté depuis les terrasses paloises, le Pic du Midi d’Ossau apparaît comme une borne, un immense mégalithe pour celui qui descend le chemin des étoiles vers le Midi. Les peuples qui ont parcouru la longue plaine européenne en allant vers le Couchant, les pèlerins en marche tout au long du balisage antique vers le symbolique tombeau de Jacques à l’Occident, les marcheurs d’aujourd’hui, qu’ils soient poètes ou non, beaucoup ont pris comme repère la grande et belle

François Jullien, dans « Une seconde vie »  (Grasset 2017), développe l’idée d’un renouveau de la pensée dans le cours de la vie, un second souffle… Cette pertinence, qu’il s’appliquait à lui-même, pourrait être réinterprétée dans un cadre plus large et, pourquoi pas, s’appliquer à nos pratiques « artistiques », qualificatif approprié pour nos arts corporels d’origine extrême-orientale.

les carnets de JJS, page 35   Göbekli Tepe (2)   Reprenons… il y a 14 millénaires, au Proche Orient commence une révolution dans les...

La découverte et les fouilles du site de Çatal Höyük, en Turquie d’aujourd’hui, ont ouvert une réflexion en ce sens. Certains archéologues (

Dans son livre Taoïsme & Connaissance de soi, Catherine Despeux nous présente un commentaire très approfondi de Carte de la Culture de la Pe

Ainsi cette carte datant du XIIIème siècle où on peut voir la représentation sous forme de cours d’eau des flux du Yang ascendant et du yin

Mon intérêt pour la Chine dans les années 70 ne se tournait pas du côté des laudateurs de Mao qui occupaient le terrain du progressisme et d

Après avoir levé les yeux au plus haut dans le ciel et vu se succéder les patronymes attribués aux sept étoiles, sanglier, ours, bœufs, tour

nte les Xia, la dynastie de Yu le Grand (22 siècles avant notre ère). Il sera chassé et capturé par Yi l’archer (qui chassera du même coup l

   Les éditions Maïa viennent de publier un ouvrage sur le jeu de marelle. La rédaction de ce livre est le fruit de plus de vingt années de

J’emprunte ce titre à l’auteur lui-même . L’auteur est François Jullien, philosophe et sinologue de langue française dont la carrière est pr

Index et majeur liés et dressés, la paume recouverte par les autres doigts, cette position, avons-nous dit, est celle de l’amulette, image d

Quand nous pratiquons l’épée du taichi (taijijian), nous tenons habituellement l’épée de notre main droite tandis que la main gauche se conf

Perpétuer les danses rituelles -et le Jeu du qigong des Cinq Animaux en est une – ne nous inscrit pas dans une attitude de théâtralisation s