Dans la suite des nymphes d’Artémis, il en est une dont la beauté éclatante ne laisse personne insensible. Son nom est Callisto et Zeus, dont l’appétit sexuel n’est plus à souligner, s’enquiert de la séduire. Mais il lui faut contourner la vigilance d’Artémis et approcher la vierge sans l’effrayer. Alors Zeus joue une fois de plus le Fregoli du ciel et se déguise. Le mythe nous dit qu’il prend l’apparence d’Artémis elle-même pour aborder la nymphe. Ensuite ? Ensuite on dit pu

Reprenons nos contours et détours autour de la Grande Ourse. Après avoir été émerveillé par les traces de nos ancêtres et de leur animal-totem sur les parois des grottes ornées, nous avons fait la ronde autour du Pic de l’Ossau, puis autour de la Table Ronde avec le Roi Arthur. Il manque dans notre puzzle la Grande Ourse de la mythologie grecque.

Le Roi Arthur, les Chevaliers de la Table Ronde, la quête du Graal, Lancelot du Lac, Mordred, Perceval, et puis la Dame du Lac, Guenièvre, Merlin l’Enchanteur et la Fée Morgane, Excalibur l’épée, Avalon la Terre de l’au-delà… La fameuse légende est le fondement mythologique de l’Histoire bretonne. C’est ce qu’on en retient le plus généralement. Mais en ouvrant sa focale, on doit comprendre la Bretagne comme une grande partie des îles bri

La cinquième essence, le cinquième élément comme partie constitutive de l’intégralité de la manifestation a donc une place spécifique qui la distingue des quatre autres. Nous avons vu que, chez les Chinois, peupl

nte les Xia, la dynastie de Yu le Grand (22 siècles avant notre ère). Il sera chassé et capturé par Yi l’archer (qui chassera du même coup l

Les éditions Maïa viennent de publier un ouvrage sur le jeu de marelle. La rédaction de ce livre est le fruit de plus de vingt années de